لبیک یا حسین نوشته:

دو تا مفهوم مهم هست که باید خیلی بهش توجه کرد.

این دو جنبه ای که گفتی کاملا درسته، اما اولا سوال "کسی که A را دارد و B را ندارد بهتر است یا کسی که B را دارد و A را ندارد؟" که امروز در جامعه به شدت باب شده تا ملت نواقصشون رو در اعمالی که باید انجام بدن توجیه کنن، کاملا از نظر اسلام مردوده. حتما این جملات رو شنیدید که "آدمی که نماز نمی خونه و خوش اخلاقه بهتره تا آدمی که نماز می خونه و بد اخلاقه" و الی ماشاالله از این استدلالهای آبکی که از آفتهای بزرگ جامعه امروز ماس!

از نظر اسلام، تنها حالت درست اینه که همه با هم باشه، صورت و مفهوم عمل با هم رعایت بشه، و هر کدومش به تنهایی مردوده. از نظر خدا آدم خوب کسیه که هم نماز می خونه و هم خوش اخلاقه!

حجاب هم همین طوره. هم باید حدود ظاهری ش رعایت بشه و هم مفهوم عفت در کنارش. هر کدوم به تنهایی ناقصن و هر چقدر عده ای تلاش کنن که با عباراتی مثل "ظاهرم درست نیست اما باطنم درسته" یا "دلت پاک باشه خدا می بخشه" و مزخرفاتی از این دست توجیهش کنن، اما هرگز از نظر خدا وجاهت نداره.

ثانیا ساز و کار مفاهیم در اسلام اینطورین که باید پایه عمل رو انجام بدی تا درش رشد کنی. یعنی باید اول نماز سطحی و لفظی و شاید کم ارزش رو بخونی تا کم کم برسی به نماز خوب! این دومین آفت بزرگه که حتما دیدین که شیطان وسوسه می کنه که مثلا نماز من که به درد نمی خوره، بذارم هر وقت به دید عمیقی رسیدم اون وقت نماز خوب بخونم! این دیدگاهم از نظر خدا مردوده.

حجاب هم از این قاعده مستثنی نیست! نمیشه کسی بد حجاب باشه و ادعا کنه عفت رو به معنای واقعی داره. اینا مفاهیمین که فقط وقتی تمام اجزاشون کنار هم باشن عینیت پیدا می کنن و لاغیر.