| پاسخ به: کلام حق (متن و تفسیر آیه به آیه قرآن کریم) | |||
|---|---|---|---|
نویسنده: مجنون دوشنبه، ۱۰ بهمن ۱۳۹۰ (۴:۵۹) | |||
| سوره حجر آیه 97، 99 ----------------------------------------------- آيه وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ -------------------------------------------------- ترجمه (اى پيامبر!) البتّه ما مىدانيم كه سينهات بواسطه آنچه مىگويند، تنگ مىشود. پس (براى تقويت خود) پروردگارت را با سپاس و ستايش به پاكى ياد كن و از سجده كنندگان باش. و پروردگارت را پرستش كن تا آنكه يقينى (مرگ)، تو را فرارسد. ----------------------------------------------------- نکته ها در ميان مفسران مشهور آن است كه مراد از «يقين» در اين آيات، مرگ يعنى يقينىترين امر نزد بشر است. همان گونه كه در آيهى 46 سوره مدّثر نيز از زبان كفّار آمده كه: «و كنّا نكذب بيوم الدين حتّى اتانا اليقين» ما معاد را تا لحظه مرگ تكذيب مىكرديم. گرچه معناى يقين، مرگ نيست، ولى مرگ زمينهاى براى يقين پيدا كردن است، چون هنگام فرارسيدن مرگ تمام پردهها كنار رفته و انسان به واقعيات يقين پيدا مىكند. بعضى از منحرفان آيه «واعبد ربّك حتّى ياتيك اليقين» را دستاويز قرار داده و مىگويند: اگر به يقين رسيدى، ديگر عبادت لازم نيست!. غافل از آنكه خطاب آيه به پيامبرصلى الله عليه وآله است كه از روز اوّل به يقين رسيده بود ودر برابر تطميع وتهديدهاى كفّار مىفرمود: اگر ماه را در يك دستم و خورشيد را در دست ديگرم قرار دهيد، دست از وظيفهى خود برنمىدارم، ولى با آن يقين تا آخرين لحظه عمر عبادت مىكرد. ----------------------------------------------- پيام ها 1- اگر بدانيم رنج ما زير نظر خداست، تحمّل مشكلات آسان مىشود. «نعلم» 2- ظرفيّت تمام افراد حتّى انبيا محدود است. «يضيق صدرك» 3- گاهى لجاجت و ياوهگويى، سعهصدردارترين افراد را در فشار قرار مىدهد. «يضيق صدرك» با آنكه خداوند فرموده: «الم نشرح لك صدرك» 4- سينه پيامبر در جنگها تنگ نشد، ولى از حرفها دلگير شد. «يضيق صدرك بمايقولون» 5 - دواى فشار روحى وروانى، نماز، سجده، تسبيح و حمد خداوند است. «يضيق... فسبّح بحمد ربّك... واعبد» (ابن عباس مىگويد: هرگاه پيامبرصلى الله عليه وآله غمگين مىشد، به نماز برمىخاست.)(45) 6- مهمتر از عبادت، استمرار آن است. «واعبد ربّك حتّى ياتيك اليقين » 7- تداوم بر بندگى حق، سبب پيدا شدن يقين است. «واعبد ... ياتيك اليقين» _____________________________________ 45) تفسير نمونه. | |||
تالار گفتمان
آخرین عناوین
آخرین ارسال‌ها
قوانین و مقررات
عاشقان آبی و اناری
مباحث آزاد
لیگ فانتزی
مسابقات سایت
آبی و اناری
گردانندگان سایت
حمایت مالی از سایت
تاریخچه باشگاه
افتخارات باشگاه
زندگینامه بازیکنان
مربیان باشگاه
اسطوره‌های باشگاه
مقالات سایت
پیوستن به جمع نویسندگان آبی و اناری
مقالات اختصاصی
مقالات آماری تحلیلی
مقالات آنالیز فنی
گالری عکس
پیوستن به جمع همکاران گالری
عکس‌های قهرمانی
عکس‌های بازی‌های بارسا
عکس‌های بازیکنان
عکس‌های فصل 2016/17
نقشه سایت
سوال یا ابهام خود را مطرح نمایید!
راهنمای عضویت در سایت
مشکل در ورود به سایت
سوالات متداول