آ سِد سجاد نوشته:


خدا تو وجود ما علاقه به خودشو به صورت فطری قرار داده!
حالا بستگی به ما داره که چطوری این رو بالفعلش کنیم!
حتی اون کسانی که بت پرست شدن این نیاز به معبود رو درک کردن ولی تو انتخاب اون دچار اشتباه شدند!

گمنام نوشته:

ببین سجاد جون همون طور که تو کتاب نوشته قضا یعنی "به انجام رساندن، پایان دادن، حکم کردن، حتمیت بخشیدن" یعنی یه حکم کلیه که توشم نمیشه تغییری داد، مثل ریختن دیوار کج.
ولی قدر از تقدیر میاد یعنی اندازه.
قدر همون چیزیه که به انسان اختیار میده.
اگر همه چیزو میخواستیم بزاریم رو حساب قضا دیگه اختیاری برای انسان نمیموند.
اینم این جمله کتابه که دیگه باید اینو بفهمی دیگه.
موجودات جهان، از آن جهت که خداوند متعال حدود، اندازه، ویژگی، موقعیت مکانی و زمانی آن ها را تعیین میکند، مقدر به تقدیر الهی هستند؛ و از آن جهت که با حکم و فرمان و اراده الهی حتمیت می یابند و ایجاد میشوند، انجام یافته به قضای الهی هستند.

طبق برداشت من قدر همون ویژگی های شیئه که باعث قضا میشه و انسان با توجه به قدر سرنوشت خودشو رقم میزنه.
مثلا تو همون مثالی که نوشتی.
قضای دیوار کج ریختن بود که با قدرش یعنی کجی تناسب داره.
ولی اگر قدر و تقدیرش مستقیم و محکم بودن باشه قضاش هم تغییر پیدا میکنه و میشه پایداری و استقامت.

گرفتی؟؟؟

ریحانه نوشته:

وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّکَ مِنْ بَنی آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّیَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلی أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ

بِرَبِّکُمْ قالُوا بَلی شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیامَةِ إِنَّا کُنَّا عَنْ هذا غافِلینَ.

میشه یکی قشنگ برای من توضیح بده این آیه یعنی چی؟
عالم ذر که میگن چیه؟

خب الان این درست!
ولی وقتی ما هم مقدر به تقدیر الهی هستیم، هم انجام یافته به قضای الهی، دیگه نقش ما اینجا چیه؟
همه چی که دست خداست..
یعنی خدا هم اندازه رو تعیین کرده ، هم پایان کار دست خداست.
اختیار چی میشه پس؟

انسان تقدیر ها رو در نظر میگیره و با توجه به تقدیر ها به قضای اون شیئ پی میبره و انتخاب میکنه.

Devil may cry نوشته:

دختر آمریکایی بدون ازدواج ۱۴ بچه دارد

اينم نتيجه ازادي هاي حقوق بشر غرب